粉嶺龍躍頭文物徑

網上資料: 龍躍頭位於新界粉嶺聯和墟東北面,俗稱龍骨頭,亦稱龍嶺。由於該處有山名龍躍嶺,相傳有龍跳躍其間,因而得名。龍躍頭文物徑長約2.6公里,串連了多所文物建築。

龍躍頭鄧族原籍江西吉水,與宋朝皇室淵源頗深。南宋(1127 - 1279年)初年,宋室皇姬南逃,後嫁予錦田鄧氏族人鄧惟汲,其長子後人於元朝(1279 - 1368年)末年遷居龍躍頭。此後子孫繁衍,並分遷鄰近地區,數百年間演變為今日的五圍六村,即老圍、麻笏圍、永寧圍、東閣圍(又稱嶺角圍)及新圍(又稱覲龍圍),以及麻笏村、永寧村(又稱大廳)、祠堂村、新屋村、小坑村及覲龍村。現時龍躍頭保存不少典型的中式傳統建築,印證新界早期居民的歷史和生活。

龍躍頭鄧氏至今仍保留農村風俗,除春、秋二祭及天后誕外,正月十五仍有為初生男丁舉行開燈儀式,又於二月初一祭祖及設齋宴,並舉行十年一屆的太平清醮。

天后宮是龍躍頭鄧族的主要廟宇,其始建年份已無法考究。 廟內的兩口古鐘是廟宇內現存最古老的文物,鑄於大約1700年。

 

松嶺鄧公祠是龍躍頭鄧氏的祠堂,建於十六世紀。


老圍是這區鄧氏最早創建的圍村,圍門很窄,據說有利防守,圍牆上的確有像堡壘牆壁上用作射箭的小窗口。

 

圍門側有一口水井,以往為村民的食水來源。老圍立於小丘上,四面有圍牆環繞。圍牆上築有供守望用的高台。圍內杳然無聲,但仍有人居住,因此我們都要相當安靜,匆匆看了一會兒便離開了,以免打擾居民。


石廬是香港及九龍華仁書院創辦人徐仁壽先生於1925年所建,廢棄已久,應該有很多故事。

崇謙堂位於龍山山咀,是龍躍頭文物徑上的西式教會建築。1903年,巴色會(基督教崇真會前身)的退休牧師凌啟蓮在粉嶺傳播福音,並創立崇謙堂。因信眾多在鄰近聚居,漸成村落,並因該教堂而定名崇謙堂村。

由於信徒增多,1927年於村前土地建成新堂。1951年,崇謙堂擴建成兩層。1983年在村口左側建造新堂後,舊堂仍然保留。

 

 

崇謙堂村的新舊信箱


崇謙堂村內有古房舍名「乾德樓」,建於1910年,大門上刻有「乾德門」,曾用作佈道場所。村後為墳場,1931年闢置,為教友最後安息的地方。